Julião Quintinha (1885-1968) e “O Deslumbramento do Egipto” em Terras do Sol e da Febre (1932): crónicas de viagem com o Egito em fundo

Entre 1925 e 1927, Julião Quintinha (1885-1968), um reconhecido jornalista e escritor português, fez um périplo pelo continente africano, visitando as antigas colónias portuguesas, o Egito, o Índico e os mares Mediterrâneo e Vermelho, em consequência do qual deixou vasta documentação e informação, em forma ficcionada ou em narrativas resultantes da sua vivência, observação e reflexão, sendo considerado o pioneiro da literatura de temática colonial. Entre os vários títulos de sua autoria, destacamos a obra de 1932 intitulada Terras do Sol e de Febre onde, em resultado da sua visita ao Egito, o Autor deixou um olhar crítico e esclarecido sobre a antiga civilização egípcia. Através do último capítulo, «O deslumbramento do Egipto», recolheremos e enquadraremos as suas impressões sobre o «legendário Egipto». Através da sua narrativa captaremos a representação e memória do «supremo encanto do Egipto (…) de Cleópatra e dos faraós», bem como a receção da sua identidade.Between 1925 and 1927, Julião Quintinha (1885-1968), a renowned Portuguese journalist and writer, traveled through Africa, between 1925 and 1927, visiting the Portuguese colonies, the Egypt, the Indian Ocean, and the Mediterranean and Red Seas. Thereafter, he left extensive documentation and information, either fictional or narrative, resulting from his experience, observation, and reflection, being, therefore, considered the pioneer of colonial literature. Among his various works, we highlight the one dated from 1932, entitled Terras do Sol e da Febre in which, as a result of his visit to Egypt, the Author shares a critical and enlightened look at the ancient Egyptian civilization. Through the last chapter, “O deslumbramento do Egipto”, we will collect and frame his insights on the “legendary Egypt”. Through his narrative, we will capture the representation and memory of the “supreme enchantment of the Egypt (...) of Cleopatra and the Pharaohs”, as well as the reception of its identity.